Religijska pitanja

[Salko]

E tako mi nesto treba @mad_max_ba
Natpisi i neke vjerske slike.
Hvala

e nema đaba

kad uklesaš šalji mi poštom

[kamenko1990]

Dogovoreno, cim udje u proizvodnju saljem jedan primjerak
Smeta li sto ce biti crni granit, posto ne mogu slike klesati na svijetlim( uopsteno u islamu ) posto su nisani mahom bijeli

[Salko]

Dogovoreno, cim udje u proizvodnju saljem jedan primjerak
Smeta li sto ce biti crni granit, posto ne mogu slike klesati na svijetlim( uopsteno u islamu ) posto su nisani mahom bijeli

e te ti detalje već ne znam, mislim da nema ograničenja sa vjerske strane za boje.
Vidi moj bi ti prijedlog bio da nađeš nekoga ko radi ovo u BiH ima zaista mnogo ljudi koji rade kaligrafiju na papiru, na drvetu na platnu pa se sa njima posavjetuješ.
Imaš FB ukucaj tamo u utražilicu, kaligrafija lehve mora ti nekoga izbaciti.
Isto tako mora biti neko ko pozna arapsko i kur"ansko pismo jer jedan sukun hm.... zarez može promijeniti kompletnu riječ i njen smisao i izazvati totalni kontra efekt...

Mislim meni bi moglo proći jer ne poznajem dovoljno ali već mojim ukućanima ne...

ps
a za ovo se zaista šalim vezano za primjerak...

[kamenko1990]

Dogovoreno, cim udje u proizvodnju saljem jedan primjerak
Smeta li sto ce biti crni granit, posto ne mogu slike klesati na svijetlim( uopsteno u islamu ) posto su nisani mahom bijeli

e te ti detalje već ne znam, mislim da nema ograničenja sa vjerske strane za boje.
Vidi moj bi ti prijedlog bio da nađeš nekoga ko radi ovo u BiH ima zaista mnogo ljudi koji rade kaligrafiju na papiru, na drvetu na platnu pa se sa njima posavjetuješ.
Imaš FB ukucaj tamo u utražilicu, kaligrafija lehve mora ti nekoga izbaciti.
Isto tako mora biti neko ko pozna arapsko i kur"ansko pismo jer jedan sukun hm.... zarez može promijeniti kompletnu riječ i njen smisao i izazvati totalni kontra efekt...

Mislim meni bi moglo proći jer ne poznajem dovoljno ali već mojim ukućanima ne...

ps
a za ovo se zaista šalim vezano za primjerak...

Naletio sam vec na postove gdje spominju tu tacnost sukuna. Mislim da cu ipak kupiti neku knjigu ili posavjetovati se sa nekim ko se ozbiljno razumije u to, ipak je vjerski natpis u pitanju.

[kamenko1990]

Sto se tice primjerka nije problem samo ako bude valjan

[Laser]

To što kamenorezac želi raditi su levhe ili stilizirani kratki natpisi arapskim pismom čiji sadržaji mogu biti vrlo različiti.

Na internetu se mogu naći čitave zbirke takvih radiva urađeni u vektorskoj grafici ili kao bitmapi.

Takvi radovi su široko rasprostranjeni. Zastupljene su sve moguće tehnike a koriste se različiti materijali na koje se aplicira kaligrafija.

Pa onda, zašto ne i na kamenu.

Nije teško naći gotove predloške i uraditi levhu. Mislim da je veći problem plasmana na tržište.

[kamenko1990]

To što kamenorezac želi raditi su levhe ili stilizirani kratki natpisi arapskim pismom čiji sadržaji mogu biti vrlo različiti.

Na internetu se mogu naći čitave zbirke takvih radiva urađeni u vektorskoj grafici ili kao bitmapi.

Takvi radovi su široko rasprostranjeni. Zastupljene su sve moguće tehnike a koriste se različiti materijali na koje se aplicira kaligrafija.

Pa onda, zašto ne i na kamenu.

Nije teško naći gotove predloške i uraditi levhu. Mislim da je veći problem plasmana na tržište.

Sto se tice plasmana na trziste to bar danas nije problem (naravno ako je proizvod kvalitetan) u ovom slucaju mora biti sve u sitnicu, pokusavam da radim vjersku stvar u kojoj nema mjesta za greske. Sto se tice proizvoda jedini mi je problem gdje mogu nabavti ispravne vec uradjene proizvode, najpozeljnije je u pdf formatu da mogu ostampati.

[Laser]

To što kamenorezac želi raditi su levhe ili stilizirani kratki natpisi arapskim pismom čiji sadržaji mogu biti vrlo različiti.

Na internetu se mogu naći čitave zbirke takvih radiva urađeni u vektorskoj grafici ili kao bitmapi.

Takvi radovi su široko rasprostranjeni. Zastupljene su sve moguće tehnike a koriste se različiti materijali na koje se aplicira kaligrafija.

Pa onda, zašto ne i na kamenu.

Nije teško naći gotove predloške i uraditi levhu. Mislim da je veći problem plasmana na tržište.

Sto se tice plasmana na trziste to bar danas nije problem (naravno ako je proizvod kvalitetan) u ovom slucaju mora biti sve u sitnicu, pokusavam da radim vjersku stvar u kojoj nema mjesta za greske. Sto se tice proizvoda jedini mi je problem gdje mogu nabavti ispravne vec uradjene proizvode, najpozeljnije je u pdf formatu da mogu ostampati.

Ako sam dobro shvatio, ti se želiš baviti izradom levhi (kaligrafskih natpisa arapskim pismom).

Trebaš znati da islamska kaligrafija nije nikakav vjerski čin nego je jedan pravac u likovnoj umjetnosti. Budući da je umjetnost, kaligrafija je baština cijelog svijeta a ne samo muslimana.
Sa druge strane, vrlo je korisno voditi računa o svakom detalju na jednoj levhi, jer je to u neku ruku vođenje računa o arapskom pravopisu.

Da ne bi lutao po bespućima interneta, možeš mi na pp poslati svoju mail adresu, a ja ću ti uzvratiti sa jednom zbirkom levhi uređenih u vektorskoj grafici koje onda možeš pretvarati u pdf ili bilo šta.

Svakako ti savjetujem da, prije izrade neke levhe, konsultuješ nekog ko bi ti mogao rastumačiti šta na toj levhi zapravo piše. Nemora to biti posebno kvalifikovana osoba iz podrčja kaligrafije. Može to biti neki hodža (imam) pa čak i malo bolje vjerski obrazovan musliman.

[kamenko1990]

Hvala na savjetima, mnogo ce mi znaciti svaki savjet i objasnjenje oko arapskog pisma. Tu sam totalni neznalac ali mogu sve to da prenesem na kamen ako imam pred sobom dobru sliku necega.

[alcapone]

[Krokodil Behko]

Protiv blagajnika Medžlisa Islamske zajednice (IZ) u Prijedoru Harisa Čirkića otvorena je istaga zbog sumnje da je pronevjerio oko 100.000 maraka s računa ove vjerske organizacije, piše Avaz.


Tražili objašnjenje


Kako je potvrđeno Avazu, istraga je pokrenuta nakon što je Medžlis IZ Prijedor protiv Čirkića podnio prijavu PU Prijedor, navodeći da na računu nedostaje najmanje 101.000 KM.


U Medžlisu su saznali da na računu nedostaje veći iznos novca, koji uglavnom vodi porijeklo od donacija vjernika.


Čirkić se u početku pravdao da je banka kriva, izmišljao razloge. Tek kada su se iz Medžlisa obratili glavnom imamu Huseinu Veliću, ispostavilo se da na računu nedostaje veći iznos.


- Istražuje se ko je odgovoran za nedostatak novca, kao i gdje je novac završio. Prijava je podnesena protiv blagajnika Harisa Čirkića, ali će sva dokumentacija detaljno biti provjerena, kako bi bilo utvrđeno koliko tačno novca nedostaje, koliko je vremena račun zakidan - navode u policiji.


Stvarna šteta


Pretpostavlja se da je veći dio novca od priloga vjernika i donacija Čirkić uzimao na ruke te ga nije polagao na račun Medžlisa. Zato će biti teško utvrditi kolika je stvarna šteta.


Efendija Velić bez komentara


Glavni imam Medžlisa IZ Prijedor Husein ef. Velić nije želio komentirati navode o pronevjeri.


Kada smo mu objasnili da je cijelu priču potvrdila policija, ef. Velić kratko je rekao za Avaz:


- Nećemo davati izjave za medije i, molimo vas, ništa nemojte objavljivati.



(DEPO PORTAL)

[Rum]

Molio sam Boga za 100.000, onda sam shvatio da Bog funkcionise na drugi nacin,ukrao sam cifru i molio za oprostaj

[Fuddo]

Allah ga nagradio,
Mumin sam takav

[Mutevelija]

“SVI MOGU PITI VODU OSIM MUSLIMANA!“

Nekada davno jedan od esnafa u Bursi sagradi jednu česmu i iznad nje stavio natpis: “Svima halal muslimanima haram!“, i to u vrijeme kada je Bursa još uvijek bila prijestolnica Osmanske države. Vidjevši natpis ljudi se pobuniše, smatrajući taj čin velikom smutnjom i provokacijom. Ubrzo su otišli kod kadije i požalili mu se po ovom pitanju. Kadija je odmah naredio da mu dovedu čovjeka koji je sagradio česmu. Kada je isti došao kod kadije, kadija mu se ljutito obrati: “Šta ovo radiš? Kakva je ovo smutnja? U velikoj islamskoj državi kakva je naša Osmanska država sagradio si hajrat, sagradio si česmu i zabranio si muslimanima da piju sa nje! Kako si to uopšte smio uraditi? Zbog čega si to uradio? Jesi li ti poludio.”

Čovjek mu na to reče: “Molim Vas dozvolite mi da vam sve objasnim. Nisam to uradio bez razloga. Dozvolite mi da Vam sve detaljno obrazložim!“, a kadija mu na to opet ljutito: “Kakav sad razlog i kakvo obrazloženje!? Prvo si izazvao smutnju a zatim si uznemirio narod. Vadžib je otkinuti ti glavu!“. Međutim s druge strane kadiju poče interesirati zbog čega je taj čovjek zaista tako postupio pa ga upita: “Uredu, de nam reci zbog čega si to uradio?” Čovjek mu na to odgovori: “To samo Sultanu mogu reći i nikom drugom!” Nakon toga situacija posta još složenija jer su Sultana upoznali sa situacijom. Kada je čovjek doveden pred Sultana vidjeo je da je Sultan ljut ali je znao da ce i Sultana kopkati znatizelja zbog čega je to uradio. Onda mu se Sultan obrati: “Slušam te. Reci mi to što si mi htio reći! Kakav je to posao? Napravio si česmu a iznad nje si napisao da svi mogu piti osim muslimana. Reci mi zbog čega je to ostalima halal a muslimanima haram?”

Čovjek mu na to odgovori: “Imam dokaze da sam u potpunosti u pravu i to Vam mogu dokazati.”

Sultan ga na to upita: “A šta ako ne budeš uspio dokazati da si u pravu?” Čovjek mu na to odgovori: “Ako ne budem u pravu slobodno mi odsjecite glavu!”. Sultan mu na to reče: “Uredu. Hajde da vidimo da li si u pravu ili nisi! Reci mi šta tražiš od mene?” Čovjek mu na to reče: “Kao prvo uhapsite bilo kojeg rabina iz bilo koje sinagoge u gradu i strpajte ga u zatvor nedjelju dana pa vidite šta će se sve desiti!” Sultan je postupio onako kako mu je čovjek rekao. Nakon toga se svi Jevreji u gradu okupiše i svi skupa odoše kod Sultana te mu se počeše žaliti: “Šta se ovo dešava? Kakva je ovo nepravda? Šta je to zgriješio naš rabin da biste ga strpali u zatvor? Mi garantujemo za našeg vjerskog vođu jer on nije ni kriv ni dužan. Zato Vas molimo da ga što prije pustite na slobodu!“ Tu nije bio kraj, iz okolnih zemalja počeše dolaziti izaslanici sa mnoštvom pisama u kojima traže da se rabin pusti na slobodu. Kada prođe jedna nedjelja čovjek reče Sultanu: “Uvaženi Sultane! Molim Vas da pustite rabina na slobodu!” Sultan tako i postupi te pusti rabina na slobodu što obradova Jevreje koji se zahvališe Sultanu što im je pustio rabina na slobodu.

Nakon toga čovjek se ponovo obrati Sultanu: “Uvaženi Sultane sada Vas molim da na isti način postupite i sa jednim popom! Uhapsite bilo kojeg popa iz bilo koje crkve u gradu i strpajte ga u zatvor nedjelju dana.“ Na isti način uhapsiše i popa i to na sveti dan dok je predvodio molitvu u crkvi. Nakon toga i Hrišćani postupiše na isti način poput Jevreja pa pop nakon nedjelju dana bi pušten na slobodu zbog čega se i Hrišćani obradovaše te se počeše zahvaljivati Sultanu donoseći mu razne poklone.

Nakon toga Sultan upita čovjeka: “Imaš li još koji zahtjev od mene?” Čovjek mu na to odgovori: “Da Uvaženi Sultane. Imam samo još jedan zahtjev od Vas pa nakon toga vi donesite presudu o ispravnosti ili neispravnosti onog što sam uradio.” Sultan ga upita: “Koji je to zahtjev?“

Čovjek mu na to reče: “Uvaženi Sultane sada Vas molim da uhapsite najomiljenijeg i najuglednijeg hodžu u našoj prijestolnici Bursi i to da ga uhapsite dok bude držao hutbu sa minbera!“

Sultan postupi onako kako mu bi rečeno te naredi da se uhapsi imam džamije dok bude držao hutbu sa minbera. Dok su hapsili hodžu niko od džematlija ne ustade da bar kaže “Šta se ovo dešava, šta to radite!? Što bar u najmanju ruku ne sačekaste da završi sa hutbom nego ga hapsite dok drži hutbu!?”, niti iko od njih ode za imamom niti iko nakon toga upita šta je bilo s njim. Uprkos što prođe jedna nedjelja od hapšenja hodže nikog od muslimana ne dođe kod Sultana da ga upita “Gdje nam je hodža? Šta li je sa njime!?“ itd. Mada je uhapšeni hodža važio za najomiljenijeg i najuglednijeg hodžu u gradu, džematlije ga počeše ogovarati i to svako na sebi svojstven način:
– “Kakav mi je to hodža, to hodže nije ni vidjelo!”
– “Samo Allah Jedini zna šta je uradio!”
– “Zar bi ga bez ikakvog razloga strpali u zatvor!?”
– “Da sam znao da je takav prevarant nikada za njime ne bih klanjao namaz!”
– “Ovo je stvarno nedopustivo!”.
Sultan, kadija i čovjek koji je sagradio česmu su posmatrali šta se dešava. Na kraju Sultan upita čovjeka: “Reci nam šta sad trebam raditi!?” Čovjek mu na to reče: “Sada Vas molim da pustite hodžu na slobodu tako što ćete zatražiti halaluk od njega!“ Sultan tako i postupi i naredi da i hodžu puste na slobodu.
Nakon toga čovjek upita Sultana: “Moj dragi Sultane zar ovakvim muslimanima nije haram voda, zar ovakve muslimane nije haram napojiti vodom?”

Sultan mu na to uz jedan gorki osmjeh odgovori: “Ne samo da im je voda haram već im je haram i zrak kojeg udišu!“ (S.K

Tako osta i do dana današnjega.

[Konsultant]

Ma hajde. Sve pripadnike jedne vjere zgura u isti tor. Ko opet druge vjere su med i mlijeko.

[damir5]

ma banka kriva

[Konsultant]

Nije banka kriva, do bankamata je.

[rethna]

Mozda je covjek osjecao da je za vitara vec godinama, pa sve odjednom uzeo, malo sa zakasnjenjem.

[exampLe]

Jedan brz, jednostavan i zanimljiv čelindž.

[Venera]

Jedan brz, jednostavan i zanimljiv čelindž.

ovo su obicni glupaci

“Solstice” (Latin: “solstitium”) means sun-stopping. eto jednog od obrzlozenja